圣经，包括旧约和新约，是神所默示的话语，是神向人类的启示。它是绝对无误、权威的，足以满足神要求我们相信和遵行的一切。（提摩太后书 3:15-17；帖撒罗尼迦前书 2:13；彼得后书 1:21）
我们相信独一真神，祂永恒存在，本质相同，却有三个不同的位格：圣父、圣子和圣灵；这三位一体的神，同等同永，具有完全相同的本性和属性，配得完全相同的敬拜、信赖和顺服。（申命记 6:4；马太福音 28:19；路加福音 3:22；约翰福音 1:14；哥林多后书 13:14）
我们信上帝，全能的父，创造天地的主。我们信耶稣基督，上帝的儿子，祂从上帝永恒地所生，却非上帝所造，祂在历史中取了人的样式，因此祂既是完全的神，也是完全的人（约翰福音1:14；希伯来书1:3）。我们信圣灵，祂从父和子永恒地发出，并由父和子差遣，赐予我们新的生命（约翰福音15:26-27）。主耶稣基督是永生的神子，由神所生，却非神所造。祂是完全的神，也是完全的人。圣经宣告：
a. 他的童贞女所生（太1:23；路1:31,35）
b. 他无罪的生活（林后 5:21；来 7:26；彼前 2:22）
c. 他的神迹（使徒行传 2:22）
d. 他在十字架上的替代性工作（林前 15:3；林后 5:21）
e. 他从死里复活（太28:6；路24:39；林前15:4）
f. 他被高举到上帝的右边（诗篇 110:1；腓立比书 2:9-11；希伯来书 1:3）
圣灵是三位一体真神的第三位。祂永恒地由圣父和圣子发出并差遣（约翰福音 15:26-27）。我们相信圣灵的角色是：
a. 使信徒重生，带来新生命（约翰福音 3:3, 5，提多书 3:5-6）；
b. 使信徒在信仰上与耶稣基督联合（弗1:13-14）；
c. 使信徒有能力顺服上帝（使徒行传 1:8；加拉太书 5:16-26）；
d. 使世人知罪、知义、知审判（约翰福音 16:7-8）；并且，
e. 向神所拣选的人显明神的真理（哥林多前书 2:10-13）。
我们相信，圣经中有证据表明，圣灵会持续不断地充满信徒，为的是赋予他们能力（使徒行传 1:8；使徒行传 8:14-17；以弗所书 5:18）。这种赋予能力的圣灵充满可能发生在得救的那一刻，也可能发生在得救之后的其他事件中（使徒行传 8:14-17；10:44-48）。在得救的那一刻，信徒被圣灵充满，得以重生，并受洗归入基督的身体——教会（提多书 3:5-6；哥林多前书 12:13）。圣灵赋予的能力使信徒拥有生活和服事的能力，并赐予他们属灵的恩赐，使他们能够运用这些恩赐来从事事奉的工作（路加福音 24:49；使徒行传 1:8；哥林多前书 12:1-11）。
我们在新约圣经中所看到的圣灵的恩赐，在教会生活中仍然活跃。这些恩赐并没有随着新约圣经的结束或最后一位使徒的去世而终止（林前 12:1-11）。
上帝按照自己的形象创造了人类（创世记1:27-30）。祂创造了男人和女人，赋予他们同等的价值，这是祂创造的巅峰之作。亚当和夏娃被造是为了在婚姻的盟约中彼此互补，成为一体，这盟约确立了上帝为男女设立的唯一性关系模式（创世记2:18-24）。作为上帝形象的承载者，每个人都拥有完全的尊严，都值得尊重和基督之爱。
人类被创造时本是良善正直的。然而，由于撒但的诱惑，人类自愿且蓄意地违背了神的命令，失去了原本的圣洁，从而不仅招致了肉体的死亡，也招致了灵性的死亡，即与神隔绝（创世记3章；罗马书5:12-19）。如今，全人类都继承了败坏的本性，与神及其律法相悖（罗马书3:9-20；5:12-19）。
人类获得救赎的唯一希望，就是通过上帝之子耶稣基督所流的宝血（希伯来书 9:22）。
a. 得救的条件
人藉着向神悔改，信靠主耶稣基督而得救。藉着重生的洗礼和圣灵的更新，因信称义，人就成为神的后嗣，承受永生的盼望（路加福音 24:47；约翰福音 3:3；加拉太书 4:4-7；以弗所书 2:8；提多书 2:11；3:5-7）。
b. 得救的证据
得救的内在证据是圣灵的直接见证（罗8:16）。向所有人展现的外在证据是真诚的信仰告白和公义圣洁的生活（罗10:10；弗4:24；多2:12）。
成圣是指与邪恶分别出来，并献身于神（加拉太书 2:20；帖撒罗尼迦前书 5:23；提摩太后书 2:21；希伯来书 13:12）。藉着圣灵内住信徒，并藉着圣灵的能力，信徒得以在顺服基督的带领下，逐步走向属灵的成熟和圣洁（哥林多后书 7:1；以弗所书 4:13-15）。成圣意味着信徒的每一个方面——心思、意志和身体——都藉着圣灵的能力降服于基督（罗马书 6:12-13；12:1-2）。
教会是基督的身体，是神藉着圣灵居住的所在，也是信徒的团契（林前 12:27；弗 2:20-22）。每个信徒，都是由圣灵重生，名字记在天上，是蒙神呼召得救、信靠祂儿子的信徒大家庭不可分割的一部分，并且已经受圣灵的洗礼，归入基督的身体（弗 1:22-23；2:22；来 12:23）。
教会的最终使命是藉着使万民作主的门徒来荣耀神（太28:18-20）。教会蒙召藉着敬拜、祷告、教导神的话语、遵守圣礼、团契、运用我们的恩赐和才能，以及在我们自己的社区和全世界宣扬福音来使人作门徒。
教会在世上的事工是：
a. 成为上帝向世界传播福音的机构（使徒行传 1:8；马太福音 28:19-20；马可福音 16:15-16）
b. 成为一个供人们敬拜上帝的团体（林前 12:13）
c. 成为上帝旨意的管道，建立一个按照祂儿子的形象得以完全的圣徒团体（弗4:11-16；林前12:12-31）。
a. 水洗礼
浸礼是圣经所规定的礼仪（太3:16；徒8:38-39）。凡悔改并相信基督为救主和主的人，都应当奉父、子、圣灵的名受洗。水洗礼是顺服神的命令，是公开宣告信仰，也是信徒与基督的死和复活联合的象征性见证。在洗礼中，信徒向神、教会、自己和世人宣告，他们已与基督同死，也已与基督一同复活，行在新生命中（太28:19；可16:16；徒10:47-48；罗6:3-4；西2:12）。
b. 圣餐
圣餐由饼和葡萄汁组成，象征着基督为我们擘开身体、流血舍命。持续举行圣餐礼，象征着我们持续参与基督赎罪之死的益处；纪念并宣告祂的受难和死亡；以及我们作为基督身体的肢体所共享的合一（林前 11:17-34）。
根据上帝在祂圣言中的应许，耶稣基督将亲自荣耀地显现，荣耀地重返地球；死人将复活；基督将审判全人类。不义之人，他们的名字没有记在生命册上，以及魔鬼和他的使者，将被投入永恒的刑罚（启示录20:7-15）。义人将以复活荣耀的身体领受他们的奖赏，并与基督一同永远活着作王（马太福音25:46）。主将创造新天新地，从而救赎一切受造之物（彼得后书3:13；启示录21:1-8）。
我们的信仰。
教会的基本教义体现在以下信仰宣言中。